6ª y última clase :( - 24.11.2009

El feminismo en su interacción con las formas hegemónicas de luchas políticas y económicas en la izquierda. La traducción cultural. El (no) reconocimiento y el (no) duelo en la política externa estadounidense y en la israelí en Palestina.

BUTLER, J. GUILLORY, John, THOMAS, Kendall. Preface. In.: BUTLER, J. GUILLORY, John, THOMAS, Kendall. What's Left of Theory? New York: Routledge, 2000. En internet: www.inventandopolvora.org/textos/BUTLER_PREFACE.doc

Entrevista a Butler en Página 12 "Soy cuidadosamente optimista" en que se le pregunta amenamente sobre sus posiciones políticas: http://www.pagina12.com.ar/diario/suplementos/espectaculos/2-13722-2009-05-02.html

"______________. El marxismo y lo meramente cultural. In: Madrid: New Left Review, Ediciones Akal, nº 2, 2000. http://www.inventandopolvora.org/textos/BUTLER_Marx_cultura.doc

_____________. Reescenificación de lo universal: hegemonía y límites del formalismo. In.: BUTLER, J. LACLAU, E. ZIZEK, S. Contingencia, hegemonía, universalidad. México: Foro Económico de Cultura, 2003: http://www.inventandopolvora.org/textos/BUTLER_Reescinificacion.pdf

_____________. Vida precaria. El poder del duelo y la violencia. Buenos Aires: Paidós, 2006.

Hay dos capítulos de este libro disponible en la net, aunque ambos son de traducciones que no las de la referencia arriba.

Capítulo 2:

http://caosmosis.acracia.net/wp-content/uploads/2008/07/judith-butler-violencia-luto-y-politica.pdf

Capítulo 4:

http://www.4shared.com/get/42075218/d395dc99/Butler_Judith_-_La_acusacion_de_antisemitismo.html (hay que bajarlo, pero se hace rápido).

BUTLER, J. SPIVAK, Gayatri C. ¿Quién le canta al Estado-nación? Lenguaje, política, pertenencia. Buenos Aires: Paidós, 2009.


Para la discusión sobre parentesco que iniciamos en la clase pasada y que proseguiremos, siguen siendo importantes los dos textos de abajo. El de Rita Segato por lo que evidencia formas de parentesco que radiclamente se apartan (sin desligarse completamente) de la heteronormatividad y el clásico de Gayle Rubin.

SEGATO, Rita. La invención de la naturaleza: familia, sexo y género en la tradición religiosa afrobrasileña. In.: SEGATO, Rita. Las Estructuras Elementales de la Violencia. Ensayos sobre género entre la Antropología, el Psicoanálisis y los Derechos Humanos. Buenos Aires: Universidad Nacional de Quilmes / Prometeo 3010, 2003. http://www.inventandopolvora.org/textos/SEGATO_Xango_Recife.pdf

Tráfico de mujeres, de Gayle Rubin, que se encuentra en Cholonautas: http://www.cholonautas.edu.pe/modulo/upload/rubin.pdf

5ª clase - parentesco

Ui, voy a pasarme de flojo, pero la verdad es que no hacía falta escribir otro post, este que escrebí para la presentación de la peli Paris is Burning es suficiente a respecto de lo que trataremos en la clase:

Estos textos son los principales en que Butler habla sobre la cuestión del parentesco no-heternormativo, siendo por ello buenos para pensar la película.
En general, ella trata de mostrar que el parentesco no está condicionado por lo que la antropología pretendió que fuera explícita o implícitamente (consaguinidad, heterosexualidad) sino que es toda forma de amor y cuidado que las personas se dedican de modo relativamente continuado. Se trata de evidenciar, asimismo, que "nuevas" formas de género o parentesco siempre hubo pese a que se les haya sido negado un reconocimiento formal, existencial. A partir de estas ideas, cada texto ofrece sus propios matices.
En el primer texto es que Butler más largamente habla sobre la película. He colocado también el texto de Rita Segato pues la situación etnográfica (sobre el Xangô, religión de origen yoruba en Recife, noreste de Brasil) que ella nos trae y analiza es de gran riqueza y se asemeja sorprendentemente al contenido de la película, así como de las obras de Butler, pese a que lo escribió hace 25 años.

BUTLER, Judith. ¿El parentesco es siempre heterosexual de antemano? In.: BUTLER, J. Deshacer el género. Barcelona: Ediciones Paidós Ibérica, 2006. O: ¿El parentesco siempre es de antemano heterosexual? En: Debate Feminista, Año 16, Vol. 32, pp.3-36. http://caosmosis.acracia.net/wp-content/uploads/2008/06/judith-butler-el-parentesco-es-siempre-heterosexual.pdf

______________. El marxismo y lo meramente cultural. In: Madrid: New Left Review, Ediciones Akal, nº 2, 2000. http://www.inventandopolvora.org/textos/BUTLER_Marx_cultura.doc

BUTLER, Judith. El género en llamas: cuestiones de apropiación y subversión. In.: BUTLER, J. Cuerpos que importan. Buenos Aires: Paidós, 2002: http://www.inventandopolvora.org/textos/BUTLER_genero_llamas.pdf

______________. El grito de Antígona. Barcelona: El Roure Editorial, 2001. http://www.inventandopolvora.org/textos/BUTLER_El_grito_de_Antigona.pdf

______________. Universalidades en competencia. In.: BUTLER, J. LACLAU, E. ZIZEK, S. Contingencia, hegemonía, universalidad. México: Foro Económico de Cultura, 2003.

SEGATO, Rita. La invención de la naturaleza: familia, sexo y género en la tradición religiosa afrobrasileña. In.: SEGATO, Rita. Las Estructuras Elementales de la Violencia. Ensayos sobre género entre la Antropología, el Psicoanálisis y los Derechos Humanos. Buenos Aires: Universidad Nacional de Quilmes / Prometeo 3010, 2003. http://www.inventandopolvora.org/textos/SEGATO_Xango_Recife.pdf

4ª clase - 10.11.2009 - la noción de sujeto en Judith Butler

La noción de sujeto en Judith Butler: la sujeción en la conjunción entre el psicoanálisis y Michel Foucault. Género y melancolía. El deseo hegeliano, la diseminación derrideana. Un anti-homenaje a Claude Lévi-Strauss: el tráfico de mujeres, lo simbólico.

Textos principales:

BUTLER, Judith. Mecanismos psíquicos del poder – teorías sobre la sujeción. Ediciones Cátedra. Madrid. 2001.
Todo el libro se encuentra acá: http://www.inventandopolvora.org/textos/butler-judith-mecanismos-psiquicos-del-poder.pdf. El capítulo tres es el que ustedes tienen y es el más importante para la clase, siendo también especialmente importantes el cap. 5 (sobre género y melancolía) y, en menor medida, la introducción.

______________. Le genre comme performance. In: Humain, inhumain. Le travail critique des normes. Entretiens. Éditions Amsterdam, 2005.
Hace tiempo hice una traducción al portugués de este texto, por si se animan: http://www.inventandopolvora.org/textos/trad-genre_comme_performance.doc

SALIH, Sara. The Subject. In.: SALIH, S. Judith Butler. London: Routledge, 2002, pp.19-41: http://www.inventandopolvora.org/textos/Salih_Subject.doc La muy buena introducción de Salih a Butler, que ya usé en la segunda clase, sobre Hegel. Pese a que en la presente clase nos centraremos sobretodo en las relaciones entre psicoanálisis y Foucault, la importancia de Hegel, aunque menos visible, sigue siendo enorme.

SABSAY, Leticia Inés. Los dilemas del antiesencialismo en la teoría feministas contemporánea: una reflexión en torno a Judith Butler. Almería: Diputación de Almería. Servicio Provincial de Mueres. Instituto de Estudios Almerienses, 2007.

Esta vez voy a extenderme un poco más sobre la noción de lo simbólico, puesto que ya ha salido mucho en clase. Como ya les dije, es una noción adoptada por el feminismo psicoanalista que se encuentra en diálogo (por veces de forma muy contestataria) con la teoría lacaniana, la cual por su vez es deudora de la noción del parentesco de Claude Lévi-Strauss. Así, nos permitiremos un pequeño homenaje a este gran antropólogo que mucho enseñó al feminismo, pese a que el feminismo tuvo que poner patas arriba sus ideas para poder evidenciar sus deudas patriarcales. El gran texto feminista a este respecto es el Tráfico de mujeres, de Gayle Rubin, que se encuentra en Cholonautas: http://www.cholonautas.edu.pe/modulo/upload/rubin.pdf